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《受》的解释
受
《之》的解释
之
《有》的解释
有
《愧》的解释
愧
授受不亲私相授受挨饿受冻引颈受戮满招损,谦受益当断不断,反受其乱担惊受恐受怕担惊吃苦在先,享受在后盗嫂受金十命可受实打实受伏阁受读膺籙受图虚受益,满招损将在外,君命有所不受吃苦在前,享受在后小杖则受,大杖则走肤受之言挨打受骂逆来顺受大受小知蒙冤受屈急脉缓受愿受长缨受夹板罪挨冻受饿玉楼受召弭耳受教小受大走幽囚受辱走马承受熬清受淡沿才受职应天受命忍饥受饿忍饥受渴任贤受谏拜洛受图祛衣受业
亚夫之疾杵臼之交徙宅之贤朴斲之材易箦之际网漏吞舟之鱼韩棱之劒蒲鞭之政不朽之芳弄璋之庆万里之望百年之柄揭人之短七步之才钓游之地三言之道勿谓言之不预也锱坛之宫铢两之奸等夷之志弃之如敝屐竹林之游命世之才滑稽之雄尸冢之间桑土之防鱼菽之祭枯骨之余螟蛉之子地主之谊人怯马弱,不习之过东床之选十步之泽,必有芳草东郭之迹尺泽之鲵千镒之裘,非一狐之白取之不尽,用之有余及门之士吉隆之喜刑于之化
事有必至,理有固然有嘴没舌有效射程有一搭没一搭有目咸赏隔墙须有耳,窗外岂无人物有生死,理有存亡十步之泽,必有芳草有典有则取之不尽,用之有余死有余诛絶无仅有有如皦日有色人种有凤来仪戏法人人会变,各有巧妙不同大难不死,必有后福天下兴亡,匹夫有责法有定论,兵无常形人无害虎心,虎有伤人意口有同嗜恶有恶报宁可信其有,不可信其无登龙有术勿药有喜有治法,无治人驻颜有术匹夫有责一龙九种,种种有别颦有为颦,笑有为笑国之存亡,匹夫有责一人有福,带挈一屋门门有道,道道有门有生于无有耻且格重赏之下,必有勇夫投畀有北有奶便是娘成事不足,败事有余此处不留人,自有留人处
仰不愧天行不愧影,寝不愧衾林惭谷愧惭愧无地面有愧色感愧无地涤私愧贪愧汗无地妒富愧贫羞愧难当受之无愧当之无愧衾影无愧不愧下学愧悔无地愧不敢当愧天怍人无愧衾影无愧屋漏俯仰无愧问心有愧问心无愧扪心无愧羞愧满面一生愧辱不愧不作恬不知愧满面羞愧当之有愧自反无愧自愧不如不愧屋漏于心不愧于心有愧自愧弗如不愧不怍于心无愧内省无愧仰不愧于天,俯不怍于人
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