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《庄子.缮性》:“由是观之,世丧道矣,道丧世矣,世与道交相丧也。”后因以“交丧”谓衰乱。晋 慧远《沙门不敬王者论》:“斯乃交丧之所由,千载之否运。”
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姜嫄生稷牵肠挂肚涅而不缁,磨而不磷水旱频仍汤休徯苏烟波友魂不著体冬烘黄梁一梦钗飞命如纸东山歌酒蒲柳姿燕驾越毂帝御三杰平戎十八策饱暖生淫欲难以置信徙倚仿徉门庭若市不为五斗米折腰登徒壶中日迎代邸自晒诗书莲幕饥者易为食,渴者易为饮观化听风乘鸾仙子千金轻一言双娥解佩带经铸刑书前徒倒戈荆布石公陈言肤词贸首之雠敬事不暇
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